自慰 偷拍 视点:西门庆淫贼变勇士?旅游开发岂能太恶俗－青岛新闻网
在山东阳谷县狮子楼场面区，招聘来的身高不及一米的“武大郎”沿街叫卖炊饼。（着手：东方IC）
【海奥 视点】
沈先生 探花山东阳谷县将开荒“水浒传·金瓶梅文化旅游区开荒名堂”，还原西门庆和潘小脚的幽会地点；山东临清县建议打造“西门庆旅游名堂”，重修王婆茶肆、武大郎炊饼铺等；而安徽黄山则宣称将投资2000万元开发“西门庆故里”……
近日，两省三地争夺“西门庆故里”的事件颇为博东说念主眼 球，把传统文体名著中“大淫贼、大恶霸、大市侩”的西门庆，一形成为广受追捧的文化产业勇士，如斯哗众取宠，导致谈论声接续余耳。一位网友就开门见平地批判：“前辈真贵的是勇士，后辈高举的是狗熊，建立狗熊亦然立项一种新念念维，有名堂便成心可图。为利可挖祖坟，不外旗帜挺高：为征询某一文化的由来。”诓骗死去名东说念主，以至污名昭著的反面东说念主物来作念噱头，经笔者追忆，也照实大有前例可循，笔者不禁推奖：发展经济，真就要这样俗吗？
此事让笔者倏得回忆起，前几年曾发生过的沿路雷东说念主事件：2005年，上海艺术家金锋塑造了秦桧爱妻的雕刻站像，并给作品起名为《跪了492年，咱们想站起来歇歇了》，作家别出机杼，为秦桧——这个遗臭无穷的卖国贼叫苦连天。其实，秦桧照旧不仅是一个具体的个东说念主，在中国东说念主民的辞书里，秦桧是奸贼、卖国贼的代表。对秦桧的批判，即是对繁荣不行淫，卖国求荣的含糊，对正义爱国的发扬和确定。给他雪冤，无疑是让历史戏说。正像其时有辩驳家所说：“这将引起念念想规模的弘大。照这个逻辑，当代社会不错曲直荒谬，詈骂不分，善恶荒谬了。”
相同一个好奇爱慕，西门庆也早已不只单是一个文体东说念主物，而是演形成淫乱、刁顽、匪霸的标志，有好多成语为证，诸如“西门庆请武大郎——没安好心”、“王婆计啜西门庆——巧言令色”等，均是正宗的反面素材。把西门庆真贵成“文化产业勇士”，将说念德上的反面典型推上致富法子的光荣地位，幅度之大，较之秦桧的“站起来”愈加让东说念主无法给与。逆历史潮水而动，这种颠覆或成极大的隐患，试想，几许年后，下一代再下下一代孩子游览上述三地时，看到西门庆和潘小脚的幽会地点，听到对于西门庆为经济发展的各种“伟绩”，是否会泾渭不分，尊崇淫贼成偶像，那岂不是要笑掉大牙？
“让秦桧站起来，那么倒下去的又将是什么呢？”试问，让西门庆齐成为勇士，那么经济发展了，腐败的又将是什么？天说念不可逆，民意不可违自慰 偷拍，发展经济也不要太俗！（午后阳光）
